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《灵枢·五色》:“病在府,浮而大者,其病易已(病在中者 灵枢)

时间:2023-05-25 作者:admin666ss 点击:99次

①隐藏。《素问·四气调神大论》:“使志若伏若匿,若有私意。” ②深伏。《灵枢·经脉》:“少阴者冬脉也,伏行而濡骨髓者也。” ③制服。《素问·至真要大论》:“必伏其所主。” ④脉象之一。详伏脉条。 经穴别名。出《针灸甲乙经》。即复溜。见该条。 指冲脉之伏行于脊内者。《灵枢·岁露论》:“入脊内,注于伏冲之脉。”《素问·疟论》作“伏膂之脉”。《类经》注:“盖冲脉之循背者,伏行脊膂之间,故又曰伏膂也。”《灵枢·百病始生》:“在伏冲之时,体重身痛。”《类经》注:“即冲脉之在脊者,以其最深,故曰伏冲。” 病名。肠内寄生虫病,以嗜食异物面黄浮肿乏力为特征。九虫病之一。《诸病源候论·九虫病诸候》:“九虫者,一曰伏虫。”多因脾胃虚弱,湿热虫蚀所致。证见困倦少食,腹痛腹泻,甚则面黄浮肿,体力锐减,或不食羸瘦,或异嗜茶叶生米草纸等。治宜健脾杀虫,方用伐木丸黄病绛矾丸化虫丸等。本病类似钩虫病。参见九虫病条。 脉学名词。指一种脉象。指脉来深伏而搏指鼓动。《素问·经脉别论》:“太阴藏搏,言伏鼓也。”《素问·阴阳类论》:“三阴者,六经之所主也,交于太阴,伏鼓不浮,上空志心。” 病名。见《喉科杓指》卷二:“此症肺经脉缓,寒重色紫,亦不太肿。内服凉剂,久之必烂。”指因寒邪伏于肺经所致。症见咽喉微肿不大,色紫,脉缓,属寒象。切不可作火邪治。治宜温散寒邪。可选用九味羌活汤加减;或用清咽散加减。 病名。多由寒邪内伏,郁于肺系,复感时邪而发。症见喉间红肿或带紫色,脉不浮数。治宜温散寒邪。方可选用荆防败毒散加减。 病名。《喉科杓指》卷二:“凡伏寒之症,其色必紫,治法同伏寒喉痈。”乳蛾之因于寒邪内伏复感外邪而发者。治宜温散寒邪。可选用荆防败毒散九味羌活汤等加减。 病名。即虙瘕。《儒门事亲》卷八:“小肠遗热于大肠,为伏瘕。”日·丹波元简《素问识》卷四:“简按:《颜氏家训》曰,宓伏虙,古来通字。”详虙瘕条。 病名。传尸病内传至脏者。《外台秘要》论传尸,以病邪内传五脏,名之传连。可用朱砂丸治疗。参见传尸条。 病名。 ①心积症。其症有积自脐上至心下,其大如臂,状似屋舍栋梁。《灵枢·邪气脏腑病形》:“心脉,……微微为伏梁,在心下,上下行,时唾血。”《难经·五十六难》:“心之积名曰伏梁,起脐上,大如臂,上至心下。久不愈,令人病烦心。”治宜化瘀消积,用伏梁丸等方。参心积条。

《灵枢·五色》:“病在府,浮而大者,其病易已(病在中者 灵枢) 热门话题

②髀股皆肿,环脐而痛的疾患。《素问·腹中论》:“人有身体髀股皆肿,环脐而痛,是为何病 歧伯曰:病曰伏梁。此风根也,其气溢于大肠,而着于肓,肓之原在脐下,故环脐而痛也。” 解剖结构名。指隐伏在脊背筋肉之间的经脉,指肾脉。《素问·疟论》:“邪气客于风府,循膂而下,……注于伏膂之脉。”王冰注:“伏膂之脉者,谓膂筋之间,肾脉之伏行者也。肾之脉,循股后廉贯脊属肾……但循膂伏行,故谓之伏膂脉。” 脉学名词。指一种脉象。脉来伏隐,重按推筋着骨始得。见于邪闭厥证痛极等病证。《难经·十八难》:“伏者,脉行筋下也。” 运气术语。五运主岁之中,火运不及称为伏明。《素问·五常政大论》:“其不及奈何 岐伯曰:木曰委中,火曰伏明。”王冰注:“明耀之气,屈伏不申。” 病名。感受外邪,蕴伏于里,经过一定时期而发的温病。见《温热经纬》卷二。以《素问·阴阳应象大论》“冬伤于寒,春必病温”为理论根据。病发即见内热较重,出现发热口渴心烦溲赤等症状。治以清泄里热为主。一说“春日阳生,内蕴之热,原有萌动之机,而复薄受外感,与之相触,则陡然而发,表里俱热”。参见温病春温伏暑温疟等条。 病证名。泛指热邪伏于体内而致病。 ①伏阳之甚者。阳热之邪在体内郁久暴发,出现烦热目赤,口渴咽干,热厥,溢血等症。《素问遗篇·本病论》:“民病伏阳在内,烦热生中,心神惊骇,寒热间争。以成久郁,即暴热乃生,赤风气瞳翳,化成郁疠,乃化作伏热内烦,痹而生厥,甚则血溢。” ②指温病中的一种伏邪。《温热经纬·叶香岩三时伏气外感篇》:“若因外邪先受,引动在里伏热,必先以辛凉以解新邪,继进苦寒以清里热。” 病证名。指热邪伏藏体内。或因外感热邪潜伏于体内,或因其它邪气郁而化热,形成肠胃热积。发病时出现咽干舌红,苔干黄,口臭,腹胀压痛,大便秘结,小便短赤等里热证。 ②指病因。《六因条辨》中卷:“四时伏气,皆能为病,即伏寒伏风伏燥,皆可与伏暑立名主病。故春温为冬令之伏寒,肠风为春令之伏风,疟痢为夏间之伏暑,咳嗽为秋天之伏燥,以类而推。” 病名。深秋霜降至立冬前后发病的伏暑。一名伏暑兼寒伏暑晚发。《通俗伤寒论·伏暑伤寒》:“夏伤于暑,被湿所遏而蕴伏,至深秋霜降及立冬前后,为外寒搏动而触发。邪伏膜原而在气分者,病浅而轻;邪舍于营而在血分者,病深而重。”详伏暑条。

病名。霜降后立冬前发病的伏暑。《重订广温热论·湿火之症治》:“至于秋暑,由夏令吸收之暑气,与湿气蕴伏膜原,至秋后而发者是也。……发于处暑以后者,名曰伏暑,病尚易治;发于霜降后立冬前者,名曰伏暑晚发,病最重而难治。”参见伏暑晚发条。 病名。手足丫间皮下硬结若鼠之伏者。出《外科启玄》卷六。其病多发于足趾间或手指间之皮下起硬结,时有痛痒,其硬结之大小形状如球,或单或三五个不等。治同足叉发。 病证名。痰浊留伏胸膈所致的病证。《不居集》卷十七:“伏痰,略有感冒,便发哮嗽,呀呷有声。”方用乌巴丸等。参见痰证条。本症类似慢性哮喘性支气管炎或支气管哮喘。 ②经穴名。出《灵枢·经脉》。别名外沟。属足阳明胃经。在大腿前面,当髂前上棘与髌底外侧端的连线上,髌底上6寸。或术者以手腕横纹抵患者膝盖上缘,当中指到达处是穴。一说在膝盖上七寸。布有股前皮神经,股外侧皮神经及旋股外侧动静脉分支。主治腰腿痛,膝冷,下肢麻痹或瘫痪,脚气,及股外侧皮神经炎等。直刺1-1.5寸。艾炷灸3-5壮;或艾条灸5-10分钟。 《太平御览·诗含神雾》记载:在一个极乐的国土"华胥氏之国"中有位姑娘,一天,她来到一个叫"雷泽"的地方玩耍,偶然看到一个巨大的脚印,出于好奇,就踩到这个巨大的脚印上,结果竟象有了什么感应,便这样怀了孕,不久生了一个儿子,人首蛇身,取名宓牺。由于伏羲的降生是其母踩了雷泽中的"大迹"而受孕的结果,因此,先人们认为他是"雷神"之子,遂推其为人民的君主,百王的首领。 病证名。痰饮之一。饮邪伏匿体内,或留饮去而不尽,潜伏为患的病证。《金匮要略·痰饮病脉证并治》:“膈上病痰,满喘,咳唾,发则寒热,背痛腰疼,目泣自出,其人振振身瞤剧,必有伏饮。”治宜化饮逐邪,扶正固本,方用小青龙汤木防己汤桂枝半夏汤等。见于慢性支气管炎肺气肿肺源性心脏病等。参见痰饮留饮条。 经穴别名。即承扶。参见该条。 经穴名。出《灵枢·本输》。别名水穴。属手阳明大肠经。在颈外侧部,结喉旁,当胸锁乳突肌的前后缘之间。布有耳大神经,颈皮神经,枕小神经及副神经,深层内侧有颈升动静脉。主治咳嗽气喘,咽喉肿痛,吞咽困难,暴喑,瘿气,瘰疬等。直刺0.3-0.5寸。艾炷灸1-3壮;或艾条灸3-5分钟。

治疗学术语。指一种治疗原则。扶正是扶助正气,增强机体抗病能力;祛邪是祛除病邪,使邪至正安。扶正与祛邪相辅相成,都是为了达到除病固本的目的。临床运用时,可根据正邪盛衰具体情况而采取扶正祛邪祛邪扶正攻补兼施等法。扶正祛邪是针对正虚邪实,以正虚为主的病证,采用扶正为主,除邪为辅的治则。 郁闷。《素问·六元正纪大论》:“怫之兆也。” 指气郁满闷不舒。《灵枢·寿夭刚柔》:“卫之生病也,气病时来时去,怫忾贲响,风寒客于肠胃之中。”杨上善注:“怫忾,气盛满貌。” 郁结不舒。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》:“设面色缘缘正赤者,阳气怫郁在表,当解之,熏之。” 推拿手法名。见《红炉点雪·却病延年一十六句之术》。伸直手指,轻快地掠擦治疗部位的肌肤,如拂掸尘灰状。 证名。即翕翕发热。《内外伤辨惑论·辨寒热》:“翕翕发热,又为之拂拂发热。”详见该条。 古代养生术语。指服食中的服金饵丹活动。《魏书·裴白藏传》“豁情赋序”:“余摄养舛和,服饵寡术,自春徂夏,三婴凑疾。”一说与服食同义。参见该条。 气功术语。即以调息行气为主的一类气功功法,又称为“食气”。长沙马王堆汉墓出土帛书整理小组即定名有《却谷食气》篇,其中有“食炊,则以始卧与始兴”的记述。又《晋书·张忠传》:“恬静寡欲,清虚服气,餐芝饵石,修导养之法。”服气功法可包括调气淘气咽气行气散气委气炼气闭气等环节,又有导引按摩咽津等辅助手段。通过服气,既可养生却老,又可作为辟谷的配合方法。服气在六朝隋唐时颇为盛行,其后渐见衰减。 气功术语。即以意念采服所谓日精的一种气功功法,属存思类功法。陶弘景《真诰》卷十四:“昼服日,存想日在心中,大如钱,赤色有光芒,从心中上升,出喉咙至牙齿间,然后返还胃中。”道书中记载这类功法甚多,又有直接采服身外日精与存思身内有日象之分。服日功法据说能增益身中阳气,故阳虚者宣行之,又说男子宜常存服日精。 ①脉象名。轻按即充分呈现了脉动的性状,重按反不显着。所谓举之有余,按之不足即是。一般多见于表证疾病的初期,病位浅者,是正气鼓邪外出之象。《灵枢·五色》:“病在府,浮而大者,其病易已。” ②浅表。相对深内的位置而言。《灵枢·五音五味》:“冲脉任脉……其浮而外者,循腹右上行。” ③概指病情轻病位浅及新发病等。《素问·刺要论》:“病有浮沉,刺有浅深。”

④浮越。指向上向外的动势。《素问·生气通天论》:“因于寒,欲如运枢,起居如惊,神气乃浮。” ⑤透露于外。《灵枢·五色》:“审察泽夭,谓之良工,沉浊为内,浮泽为外。” ⑥与“沉”并用,比喻盛衰消长变化。《素问·四气调神大论》:“圣人……故与万物沉浮于生长之门。” ⑦指动作轻。《灵枢·阴阳二十五人》:“土形之人……行安地,举足浮。”。 经穴名。出《素问·气穴论》。属足少阳胆经。足太阳少阳之会。在头部,当耳后乳突的后上方,天冲与完骨的弧形连线的中三分之一与上三分之一交点处;或于耳根上缘向后入发际1寸处取穴。布有枕大神经分支及耳后动静脉。主治头痛耳鸣耳聋目痛瘿气等。沿皮刺0.3-0.5寸。艾条灸5-10分钟。 病证名。指风寒湿邪侵害肌肤浅表部位的痹证。《灵枢·官针》:“毛刺者,刺浮痹皮肤也。” ①相气十法之一。指诊察病人面色的浮露与隐沉,以了解疾病的表里浅深。《灵枢·五色》:“察其浮沉,以知浅深。”《望诊遵经》:“浮者病在表,沉者病在里。”“初浮而后沉者,病自表而之里,初沉而后浮者,病自里而之表。” ②脉象。指浮脉与沉脉。 针灸学术语。系十二节刺法之一。适用于因寒邪而致的肌肉挛急等病证。其方法是在患部邻近处斜刺,进针浅而上浮。《灵枢·官针》:“浮刺者,傍入而浮之,以治肌急而寒者也。” 推拿穴位名。即赤筋。见该条。 位于皮部的络脉。因为位浅如浮,故名。《素问·皮部论》:“视其部中有浮络者……。”《黄帝内经太素》卷九杨上善注:“浮谓大小络见于皮者也。”皮部按经脉分区,各部的浮络即属于邻近的经脉。临床上可根据其部位和色泽的变化用以诊治。 脉象名。脉位浮浅,轻取即得,按之稍减而不空,举之泛泛而有余。《脉经》:“举之有余,按之不足。”主病在表。浮而有力为表实;浮而无力为表虚。多见于感冒,某些急性热病初期。但应注意某些久病阳气虚损而不能内守,浮越于外,也可见浮大无力的脉象。 病名。十三丁之一。见《备急千金要方》卷二十二。内有:“十二曰浮沤丁,其状疮体曲圆,少许不合,长而狭如薤叶大,内黄外黑,黑处刺不痛,内黄处刺之则痛。”证治可参见疔疮条。 病证名。即聚开障。《目经大成》卷二:“如翳非翳,或圆或缺,痛则见之,不痛则隐,来去无时,聚散不一,因谓之浮萍。”指黑睛生翳,时发时愈,经常反复的疾病。 循行于浅表部位之气。《灵枢·卫气》:“其浮气之不循经者,为卫气。” 病状名。 ①指外感初期的轻症发热。

②指阴寒盛于内,虚阳浮于外的真寒假热。 经穴名。出《针灸甲乙经》。属足太阳膀胱经。在腘横纹外侧端,委阳上1寸,股二头肌腱的内侧。布有股后皮神经,腓总神经和膝上外侧动静脉。主治髀枢不仁霍乱转筋下肢麻痹等。直刺1-1.5寸。艾炷灸3-5壮;或艾条灸5-10分钟。 推拿穴位名。出《幼科推拿秘书》。位于腕部大横纹的桡侧边。 病状名。指轻微浮肿,按之或可复起的水肿。《素问·六元正纪大论》:“阳明所至为浮虚。” 病名。又名浮翳。见《秘传眼科龙木论》。是指“从瞳神内映出白色。”或“如冰光白色,环遮瞳人”的疾病。属圆翳内障范围。详见该条。 切脉指法。切脉时用轻中重三种不同的指力,以测候脉象。《难经·十八难》:“九候者,浮中沉也。” 证名。水肿病的常见证候之一。出《素问·气交变大论》。有虚实之分。虚证则责之肺脾肾三脏。《景岳全书·杂证谟》:“今肺虚则气不化精而化水,脾虚则土不制水而反克,肾虚则水无所主而妄行,水不归经则逆而上泛,故传入于脾而肌肉浮肿,传入于肺则气息喘息。”治以培补脾肾为主,方用实脾饮金匮肾气汤真武汤等。实者,为水湿停滞不化,泛滥肌肤,治当以逐水为先。《证治汇补·水肿章》:“牵牛散,治脾湿太过,遍身浮肿,喘不得卧,腹胀如鼓,大便不溏,小便涩滞。”参见水肿等条。 取穴法之一。指对面部浮肿等症可取有关经脉五输中的经穴。《素问·咳论》:“治藏者治其俞,治府者治其合,浮肿者治其经。”《太素》注:“有浮肿者,不可治络,宜疗经穴也。” 东汉针灸学家。因常钓鱼于涪水,被视为“乞食人间”,故称涪翁。遇有疾者,即下针石,辄应时而效。乃着《针经》,又着《诊脉法》,惜皆佚。弟子程高传其术。 见《麻证新书》。麻疮的别称。详该条。 推拿手法名。见《保生秘要》。用手掌或指腹贴放于治疗部位上,徐缓轻柔地来回作直线形或圆周的抚摩。有消肿止痛,镇静解痉等作用。 眼科学名词。指一种眼科金针开内障方法。系指将混浊之晶状体拨离原位,置于玻璃体前下部的手法。参见拨内障手法条。


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